靈魂學的真與假
【靈魂學與神學邏輯】
「靈魂學」超越科學的實證，只能以「神學邏輯」來推論判定其真偽。所謂神學邏輯是以信仰為前題，再作邏輯推論。譬如講「靈魂學」，必先信仰「靈魂」的存在，再對「靈魂」的各種範疇進行邏輯合理與否的推論；如果還停在「靈魂」是否為真而討論「靈魂」，則是哲學邏輯的範疇，不是神學邏輯的範疇。
【靈魂學與神學邏輯】
「靈魂學」無法實證，只能透過「神學邏輯」使之趨於真理，但「神學邏輯」只能讓「靈魂學」趨向真理，也無法使「靈魂學」完全符合於真理。
【靈魂學是宗教基石】
靈魂理論是宗教基石，沒有自己獨有的靈魂理論，就不會有自己獨有的宗教信仰；如果靈魂理論荒誕不可信，就會被認為所信仰的神佛，同樣也是荒誕不可信，所以一個正信宗教的靈魂學，至少要盡可能合於神學邏輯，如果偏差過度，那這個宗教的可信度就會更差。
【靈魂論必須符合神學邏輯】
靈魂學如果不合神學邏輯，基本上就可以判定為偽說，因此老子道家不但要建立合於神學邏輯的靈魂學，更要以神學邏輯來判定各種靈魂學的真偽，以免被外道靈魂學所誤導。
【靈魂意識投胎論是假】
「靈魂」不可能是已經存在的「靈魂」或「意識」，透過「投胎」而來的，否則無窮數量的可怕外星異種，死後也會跑來投胎，這樣人類的內在，就沒有與生俱來「共性」，人的「肉身」也只不過是無數不同星球異種，所穿戴的假面皮套罷了，這樣人的內在是「異種性」，外在是「皮套性」，內外合起來就不是真的人，如此所謂人的「人性、佛性」也都不能成立。
【靈魂神造論是假】
人的「靈魂」不是創造神直接創造而成形的，如果是創造神直接創造而生成的，則「靈魂」必是永生純善的；因為全能純善的創造神創造的「靈魂」一定是既不死，也不作惡，更不會帶有「原罪」，人死後「靈魂」自然也不必受審判；這樣的「靈魂」，一開始就完全等同於創造神，有這種「靈魂」的人類，死後全都能永生永福，根本不必在乎活著是做善事或做壞事，這不合宗教的道德。
【第一因分靈論是假】
第一因天道或第一因神，不可能將自己藉著「分靈」成為世間所有人的「靈魂」，因為如果人的「靈魂」是神的「分靈」，所有人就都是神的本身，也一定是純善無惡的，神「分靈」而成的「靈魂」有至上性，也一定不會被惡污染，並且也能全面主導「身心」，而不會被「身心」所制，這和社會眾人「身心」顯現的善惡現象不合。
【靈魂先造論是假】
「靈魂」不能先於「胎身」而被創造神先製造好，再來「入胎」，否則本人的靈魂就會長得和本人完全不相似，甚至靈魂是男是女還可能會事先搞錯，這樣人的靈魂在生前或死後的任何時候，都可能不會有半點本人的樣子。
【靈魂依身體數量形成論是假】
「靈魂」不能按「身」的數量多少來形成，否則一個身體卻有兩個頭的雙頭連體人，就只能有一個靈魂，這不符一人一靈魂的實情。
【靈魂先於身心論是假】
「靈魂」不能比「心」先存在，否則會機器人，就必須先有「靈魂」，才能有「心」的思維；事實上是機器人不必先有「靈魂」，就能先有「心」的思維。
【靈魂先有再造身心論是假】
「身、心」絕不是創造神配合「靈魂」而製造出來的，因為未來生物科技發展會有「複製人」，從同一個人複製出來的十個「複製人」，絕不可能是配合事先存在的十個不同的「靈魂」而製造的。
【靈魂化為身心論是假】
【靈魂遺傳論是假】
【靈魂新造論是假】
靈魂絕不是上帝臨時新造的，否則上帝隨時都要在地球各地，隨時觀看男女行房，然後立刻造一個靈魂，再放進母親子宫的受精卵上，這樣上帝會變成忙碌不停的性偷窺者。
【靈魂預造論是假】
靈魂絕不是上帝預先造好再放到人身上的，否則天堂就必須有一個靈魂的儲藏室，裡面鎖著很多還沒放到人身上的靈魂，這種禁閉靈魂的靈魂儲藏室，一定是個可怕而令人畏懼的地方，所謂靈魂儲藏室，也不見於任何宗教經典的記載。
【老子道家靈魂論最殊勝】
在目前全世界所有的宗教思想中，老子道家「身先有、心次有、靈後有」的靈魂論，才是全世界最完備，最正確的靈魂生成論。
【身先生、心次生、靈後生】
道家道教認為人出生時「身、心、靈」是依序形成，所以人的「身（胎身）」，比「心、靈」還早存在。這就是「身先生、心次生、靈後生」，順序不能顛倒。
【壹：「身」是天道泛生、父母親生】
天地萬物是天道所泛生，由天道的道靈（德）所養育，這叫「道生之、德畜之」。所以從整體來看，人是天道母體所泛生，但從血緣上看，人的身體是父母所親生。
【貮：「心」是感官加外物所生】
「心」是「胎身」發育到一個程度，而開始知覺觀察「外物」時，「外物」反照到胎身而形成「心」，「心」的能力稱為「心識」。
【參：「靈魂」是胎身靈性被靈子光照而生】
當「胎身」的「心」形成並且啟動之後，當下引起天道母體的部份「靈子」，就近對「胎身」進行觀察，因此「胎身」自帶的寂靜「靈性」，就被「靈子」的「靈光」照射而點燃，形成了「靈魂」的火燄，於是「靈魂」就生成了。
【人有靈魂動植物沒有靈魂】
被點然成為「靈魂」的寂靜「靈性」，就是道家講的「性、道性」，這「性、道性」是源於天道泛生，父母親生傳遞而來，這「性、道性」是寂靜不動的，只有靈子的靈光能夠引燃。
【人有靈魂，動植物沒有靈魂】
人為萬物之靈所帶的「靈性」充足能被靈光點燃成為「靈魂」，所以人有「靈魂」；其他低等的動植物所帶的「靈性」不足，所以無法被靈光點燃成為「靈魂」，所以其他動植物沒有「靈魂」。
